Category: история

Разведчик Израиля GLF5 готовит нападение на Дамаск

15:47 15.01.2020
Израиль
679 738A4A
Israeli Air Force Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:679 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream Aerospace

Высота:1730 м Скорость:564,1 км/ч Верт.скорость:-13 м/с Курс:190,0° Сквок:3201
Широта:31,46401° Долгота:35,41811° отслеживания:2:51:23 сообщений:41 241

Разведчик Израиля GLF5 готовит нападение на Дамаск

12:45 29.12.2019
Израиль
679 738A4A
Israeli Air Force Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:679 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream Aerospace

Высота:13106 м Скорость:922,3 км/ч Курс:9,6° Сквок:3256
Широта:34,04728° Долгота:34,16388° отслеживания:1:27:20 сообщений:30 554

Разведчик Израиля GLF5 готовит нападение на Дамаск

13:50 22.12.2019
Израиль
684 738A4B
Israel Air Force Израиль Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:684 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream

Высота:13106 м Скорость:667,1 км/ч Курс:257,0° Сквок:3204
Широта:32,20600° Долгота:35,14639° отслеживания:2:59:17 сообщений:48 704

Два разведчика Израиля GLF5 готовят нападение на Дамаск

10:43 20.11.2019
Израиль
684 738A4B
Israel Air Force Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:684 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream

Высота:12489 м Скорость:779,0 км/ч Курс:346,0° Сквок:3201
Широта:33,21651° Долгота:33,41699° отслеживания:1:11:02 сообщений:40 793

10:52 20.11.2019
Израиль
679 738A4A
Israeli Air Force Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:679 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream Aerospace

Высота:11887 м Скорость:771,5 км/ч Курс:324,0° Сквок:3202
Широта:33,53828° Долгота:33,28689° отслеживания:1:15:07 сообщений:42 344

Речь Си Цзиньпина 5 янв 2013 г

Несколько вопросов о приверженности и развитии социализма с китайскими характеристиками
Источник: « В поисках истины» 2019/07 Автор: Си Цзиньпин 2019-04-01 9:00:00

5 января 2013 года члены и заместители вновь вступившего в должность Центрального комитета изучили и реализовали дух 18-го Национального конгресса партии и начали занятия в Центральной партийной школе. Генеральный секретарь ЦК КПК и председатель Центральной военной комиссии Коммунистической партии Китая Си Цзиньпин выступил с важной речью на церемонии открытия.

С 15 по 27 сентября 1956 года в Пекине проходил восьмой Национальный конгресс Коммунистической партии Китая. Основная задача партии и государства, выдвинутая Генеральной Ассамблеей, заключается в том, чтобы сосредоточиться на идее развития производительных сил, которая имеет долгосрочное и важное значение для развития социалистического дела и партийного строительства.

С 1 по 11 сентября 1982 года в Пекине проходил двенадцатый Национальный конгресс Коммунистической партии Китая. Дэн Сяопин выступил со вступительной речью. В своей вступительной речи он четко выдвинул крупное предложение о «построении социализма с китайскими характеристиками».

Во-первых, социализм с китайскими характеристиками - это социализм, а не другая доктрина. Основные принципы научного социализма не могут быть потеряны. Если он потерян, это не социализм. Наша партия всегда подчеркивала, что социализм с китайскими характеристиками не только придерживается основных принципов научного социализма, но и дает свои отличительные китайские характеристики в соответствии с условиями времени. Это означает, что социализм с китайскими характеристиками - это социализм, а не что-то другое. Ключ к реализации доктрины в стране зависит от того, сможет ли этот подход решить исторические проблемы, стоящие перед страной. В период, когда китайская нация была бедна и слаба, и все люди испытывали искушение, были испробованы всевозможные идеи и мысли: не минул нас и капиталистический путь: реформизм, либерализм, социальный дарвинизм, анархизм, прагматизм, популизм. И профсоюзный и т. Д. Также «вы поете меня, чтобы дебютировать», но они не смогли решить будущее и судьбу Китая. Именно марксизм-ленинизм и мысль Мао Цзэдуна привели к тому, что китайцы вышли из долгой ночи и основали новый Китай, а именно социализм с китайскими особенностями заставил Китай быстро развиваться. Не говоря уже о более раннем периоде, начиная с реформы и открытия, особенно после распада Советского Союза и радикальных изменений в Восточной Европе, общественное мнение о пении Китая никогда не было услышано на международной арене. Различные «теории коллапса Китая» никогда не прерывались. Однако, вместо того, чтобы разрушиться, общая национальная сила Китая растет день ото дня, и уровень жизни людей постоянно улучшается. «Здесь хороший пейзаж». И история, и реальность говорят нам, что только социализм может спасти Китай. Только социализм с китайскими
характеристиками может развить Китай. Это вывод истории и выбор народа.

В последние годы некоторые общественные мнения внутри страны и за рубежом подняли вопрос о том, занимается ли Китай сейчас социализмом. Некоторые люди говорят, что это «капиталистический социализм», а другие просто говорят «государственный капитализм» и «новый бюрократический капитализм». Это совершенно неправильно. Мы говорим, что социализм с китайскими характеристиками - это социализм, то есть независимо от того, какие реформы или как они открываются, мы всегда должны придерживаться социалистического пути с китайскими характеристиками, теоретической системы социализма с китайскими характеристиками, социалистической системы с китайскими характеристиками и одобрения 18-го Национального конгресса партии. Основные требования для победы новой победы социализма с китайскими характеристиками. Это включает в себя руководство Коммунистической партией Китая, основанное на базовых национальных условиях, уделяя особое внимание экономическому строительству, придерживаясь четырех основных принципов, упорствуя в реформе и открытости, освобождая и развивая общественные производительные силы и строя социалистическую рыночную экономику, социалистическую демократическую политику и развитую социалистическую культуру. Социалистическое гармоничное общество, социалистическая экологическая цивилизация, способствуют всестороннему развитию людей, постепенно осознают общее процветание всех людей и создают процветающую, сильную, демократическую, цивилизованную и гармоничную социалистическую современную страну, включая основную политическую систему, которая поддерживает систему народных конгрессов, возглавляемую Коммунистической партией Китая. Базовая политическая система многопартийного сотрудничества и система политических консультаций, система региональной этнической автономии и система местного самоуправления, социалистическая правовая система с китайскими характеристиками, базовая экономическая система, в которой государственная собственность является основой, и экономика с множественной собственностью развивается вместе. Это содержание, которое воплощает основные принципы научного социализма в новых исторических условиях. Если вы их потеряете, то это не социализм.


Товарищ Дэн Сяопин однажды глубоко и убедительно указал: «Наша модернизация должна исходить из реальности Китая. Будь то революция или строительство, мы должны уделять внимание изучению собственного и зарубежного опыта. Однако, копируя опыт других стран, Мы никогда не были успешными. У нас было много уроков в этом отношении. «В прошлом мы не могли участвовать в полномасштабном Suhua, и теперь мы не можем сделать полную вестернизацию или другие вещи. После окончания холодной войны многие развивающиеся страны были вынуждены принять западную модель, в результате чего трудно было стабилизировать партийную борьбу, социальные волнения и перемещение населения. «Чжуанцзы Цю Шуй» писал: «И сыновья не слышат школы мавзолея Юфу в скорби и скорбях страны. Малыш потерял свою карьеру ". Мы должны китайизировать марксизм, то есть заниматься социализмом с китайскими характеристиками. В последние годы, с ростом всесторонней национальной мощи и международного статуса Китая, стали появляться все больше международных дискуссий и исследований по «Пекинскому консенсусу», «Китайской модели» и «Китайской дороге», среди которых много похвал. Некоторые зарубежные ученые считают, что быстрое развитие Китая привело к пересмотру некоторых западных теорий, и новая версия марксистской теории подрывает западные традиционные теории. Мы всегда считали, что путь развития страны должен выбирать народ каждой страны. Так называемая «китайская модель» - это путь социализма с китайскими характеристиками, созданный китайским народом в его собственной борьбе. Мы твердо верим, что с непрерывным развитием социализма с китайскими характеристиками наша система будет становиться все более и более зрелой, и превосходство нашей социалистической системы, несомненно, станет более очевидным. Наш путь, несомненно, станет шире и шире, и наш путь развития будет для всего мира. Воздействие, безусловно, будет расти все больше и больше. Мы просто хотим иметь такую уверенность в себе, теоретическую уверенность в себе, и по-настоящему достичь «тысячи сильных и все еще сильных, и пусть ветер с Востока донесёт нашу убеждённость до Запада».

Во-вторых, наша партия руководит людьми в социалистическом строительстве. До реформы и открытия и после реформы и открытия есть два исторических периода. Это период двух взаимосвязанных и серьезных различий, но по сути наша партия побуждает людей к осуществлению социализма. Практика освоения строительства. Социализм с китайскими характеристиками был создан в новую эру реформ и открытости, но он также был основан на том факте, что Новый Китай установил базовую социалистическую систему и был построен в течение более 20 лет. Чтобы правильно понять эту проблему, мы должны понять три аспекта. Во-первых, если бы наша партия не приняла решительного шага о проведении реформы и открытости в 1978 году, неуклонного продвижения реформы и открытости, неуклонно постижения правильного направление реформ и открытости, социалистический Китай не мог бы сегодня иметь такую прекрасную ситуацию, и он мог бы столкнуться с серьезной проблемой. В кризис можно столкнуться с кризисом смерти таким, как Советский Союз и страны Восточной Европы и Соединенные Штаты здесь не могут быть исключением. В то же время без создания нового Китая в 1949 году, социалистической революции и строительства в нем накопились важные идеологические, материальные и институциональные условия, накоплен как положительный, так и отрицательный опыт. Трудно содействовать реформам и плавно развиваться. Во-вторых, хотя эти два исторических периода имеют большие различия в идеологическом руководстве, принципах, политике и практической работе социалистического строительства, они не отделены друг от друга и не являются принципиально противоположными. Наша партия выдвинула много правильных идей в практику социалистического строительства. В то время она не была реально реализована. После реформы и открытости она была действительно осуществлена, и ее необходимо придерживаться и развивать в будущем. Маркс давно сказал: «Люди создают свою собственную историю, но они создаются не так, как им нравится, не создаются в условиях, которые они выбирают, а в прямой, установленной и унаследованной от прошлого». В условиях творчества третьим является правильная оценка исторического периода до и после реформы и открытости, отрицание исторического периода до и после реформы и открытости. Исследование социалистической практики накопило условия для дальнейших реформ. Исследование социалистической практики - это упорство развития предыдущего периода. Чтобы исследовать социалистическую практику до реформы и открытости, мы должны придерживаться идеологической линии поиска истины и фактов, отличать основное русло и притоки, отстаивать истину, исправлять ошибки, переносить опыт, извлекать уроки и продолжать продвигать дело партии и народа на этой основе.

Причина, по которой я подчеркиваю эту проблему, заключается в том, что, если эта важная политическая проблема не будет решена должным образом, она будет иметь серьезные политические последствия. Древние говорили: «Страна, которая уничтожает людей, должна сначала обратиться к своей истории». Враждебные силы внутри страны и за рубежом часто суетятся вокруг истории китайской революции и истории нового Китая и делают все возможное, чтобы нападать, уродливые и грязные. Фундаментальная цель - облажаться. Сердца людей, побуждающие свергнуть руководство Коммунистической партии Китая и социалистической системы Китая. Почему распался Советский Союз? Почему рухнул КПСС? Важной причиной является то, что борьба в идеологическом поле очень ожесточена: она полностью отрицает историю Советского Союза, историю КПСС, отрицает Ленина, отрицает Сталина, участвует в историческом нигилизме и смущает сознание. Партийные организации на всех уровнях оказывают незначительное влияние, а военные не Под руководством партии. В конце концов, Коммунистическая партия Советского Союза разбила партию и сделала и птицу и зверя. Советский Союз разбил социалистическую страну и распался. Это урок из прошлого! Товарищ Дэн Сяопин отметил: «Мысль Мао Цзэдуна вызывает сожаление. Потеря этого знамени фактически отрицает славную историю нашей партии. В целом, история нашей партии все еще славная история. Хотя наша партия исторически включала За 30 лет, прошедших с момента основания Китайской Народной Республики, я совершил несколько серьезных ошибок и даже совершил большие ошибки, такие как «Культурная революция», но наша партия наконец-то преуспела в революции. Положение Китая в мире после основания Китайской Народной Республики. Только благодаря созданию Китайской Народной Республики мы стали большой страной с населением почти одной четвертой от общей численности населения мира, стоящего в мире и стоящего на месте ». Он также подчеркнул:« Оценка товарища Мао Цзэдуна, Разработка «мысли Мао Цзэдуна» связана не только с личными проблемами товарища Мао Цзэдуна. Это неотделимо от всей истории нашей партии и нашей страны. Мы должны увидеть эту общую ситуацию ».« Это не просто теоретический вопрос, особенно политический вопрос. Это большая политическая проблема в стране и за рубежом. "Это видение и ум великого марксистского политика. Представьте себе, если бы мы полностью отвергли товарища Мао Цзэдуна в то время, может ли наша партия стоять на месте? Может ли социалистический строй нашей страны стоять на месте? Тогда я не выношу это, и если я не выношу это, это будет беспорядок. Следовательно, правильное отношение к социалистической практике и исследованиям до и после реформы и открытости - это не только историческая проблема, но, что более важно, политическая проблема. Я предлагаю вам взглянуть на «Резолюцию по нескольким историческим вопросам партии со времени основания Китайской Народной Республики».

В-третьих, марксизм должен продолжать развиваться с развитием времени, практики и науки. Он не может быть статичным. Социализм всегда развивался. Придерживаться и развивать социализм с китайскими характеристиками - большая статья. Товарищ Дэн Сяопин разработал для него основные идеи и основные принципы: Центральный руководящий коллектив третьего поколения с товарищем Цзян Цзэминем во главе и Центральный Комитет партии с товарищем Ху Цзиньтао в качестве генерального секретаря. Большая глава была написана в этой большой статье. Теперь задача нашего поколения коммунистов - продолжать записывать эту большую статью. За более чем 30 лет в социализме были достигнуты большие успехи с китайскими характеристиками, и фундамент, заложенный после основания Нового Китая, является важной основой для того, чтобы он стоял и шел далеко. Наше понимание социализма и понимание законов социализма с китайскими характеристиками достигли беспрецедентной высоты, и это не вызывает сомнений. В то же время мы должны также видеть, что социализм в Китае все еще находится на ранней стадии. Мы все еще сталкиваемся со многими нерешенными проблемами и проблемами, которые предстоит решить. Понимание и решение многих основных проблем все еще находятся в процессе углубления. Это без сомнения. Понимание вещей требует процесса, а строительством социализма мы занимаемся всего лишь несколько десятилетий и наше понимание по-прежнему очень ограничено, поэтому мы должны продолжать углубляться и развиваться на практике.

Придерживайтесь марксизма и придерживайтесь социализма. У нас должна быть перспектива развития. Мы должны сосредоточиться на практических проблемах реформы, открытости и модернизации Китая, а также на том, что мы делаем, сосредоточиться на применении марксистской теории и сосредоточиться на практических вопросах. Теоретическое мышление, ориентируясь на новые практики и новые разработки. Мы уже говорили, что в мире не существует универсального пути развития и модели развития, а также не существует фиксированного пути развития и модели развития. Практические и теоретические результаты, которых мы достигли в прошлом, могут помочь нам лучше решать проблемы в процессе продвижения вперед, но они не могут быть причиной нашей гордости и самодовольства, и мы не можем стать бременем для нашего продвижения вперед. Чем больше будет прогресса и развития нашего бизнеса, тем больше будет новых ситуаций и новых проблем, тем больше будет рисков и проблем, и тем более непредсказуемыми будут проблемы. Мы должны усилить чувство срочности и быть готовыми к опасности. Освобождение ума, поиск истины от фактов и продвижение в ногу со временем - это живая душа марксизма и фундаментальное идеологическое оружие для нас, чтобы адаптироваться к новой ситуации, понимать новые вещи и решать новые задачи. Товарищи всей партии должны в первую очередь настаивать на том, чтобы руководящие кадры всех уровней придерживались точки зрения марксизма на развитие. Упорство на практике является единственным критерием для проверки правды, проявления инициативы и творческого потенциала истории, а также ясного понимания мира, национальных условий, изменений условий партии и константы. В духе открытия дороги и встречи с рекой и мостами мы полны решимости добиться прогресса, смело исследовать, стремиться хорошо разбираться и отвечать на вопросы, которые необходимо срочно решить в реальной жизни и в мыслях масс, постоянно углублять реформы и открываться, постоянно открывать и создавать. Добиваться прогресса и продолжать продвигать теоретические инновации, практические инновации и институциональные инновации.

В-четвертых, наша партия всегда придерживалась высоких идеалов коммунизма: члены партии, особенно члены партии и руководящие кадры, являются убежденными верующими и лояльными практиками общего идеала коммунизма и общего идеала социализма с китайскими характеристиками. Вера в марксизм и вера в социализм и коммунизм - это политическая душа коммунистов и духовная опора коммунистов, способная выдержать любые испытания. Конституция партии четко предусматривает, что высший идеал и конечная цель партии - достижение коммунизма. Конституция партии также четко предусматривает, что высший идеал коммунизма, преследуемый китайскими коммунистами, может быть реализован только на основе полного развития и высокоразвитого социалистического общества. Нереально думать об этом и сразу войти в коммунизм. Тов. Дэн Сяопин сказал, что консолидация и развитие социалистической системы все еще требует длительного исторического этапа, который требует от нас неустанной работы на протяжении поколений, и даже десятков поколений. Долгие десятилетия! От Конфуция до наших дней прошло всего семьдесят поколений. Видение проблемы таким образом полностью иллюстрирует политическую трезвость наших китайских коммунистов. Необходимо признать, что наши нынешние усилия и постоянные усилия многих поколений в будущем все движутся к конечной цели достижения коммунизма. В то же время мы должны понимать, что реализация коммунизма - это очень длительный исторический процесс, мы должны опираться на цель партии на данном этапе и продвигать наше дело на местах. Если мы потеряем великую цель наших коммунистов, мы потеряем свой путь и станем неуспешными и прагматичными. Социализм с китайскими характеристиками - это единство высшей программы и основной программы партии. Короче говоря, основная программа социализма с китайскими характеристиками заключается в создании социалистически модернизированной страны с богатой, сильной, демократической, цивилизованной и гармоничной страной. Это связано не только с базовыми национальными условиями, в которых Китай находится и будет оставаться на начальной стадии социализма, но с высшими идеалами партии. Мы должны не только твердо придерживаться идеологии социалистического пути с китайскими характеристиками, но и высоких идеалов коммунизма и неуклонно реализовывать основную линию партии и ее основную программу на начальной стадии социализма и выполнять хорошо работу в каждый текущий момент.

Революционный идеал - выше неба. Нет великих идеалов - нет квалифицированных коммунистов, уходить с реальной работы и говорить о высоких идеалах - это не квалифицированный коммунист. В 90-летней истории нашей партии поколения коммунистов пожертвовали кровью ради национальной независимости и освобождения людей, полагаясь на своего рода веру в идеал. Несмотря на то, что они также знают, что их идеалы и не принесут им личноЙ выгоды, но они твердо убеждены в том, что устойчивые усилия поколений, поколение за поколением людей, самоотверженно приносят себя в жертву для достижения этой цели, высокие идеалы, безусловно, будут достигнуты. Сегодня измерение того, имеет ли член Коммунистической партии или руководящий состав коммунистов высокий идеал, имеет объективные критерии. Это зависит от того, сможет ли он придерживаться основной цели искреннего служения народу. Можете ли вы переносить трудности и наслаждаться ситуацией? Можем ли мы работать усердно, быть честными и быть в состоянии бороться за идеал, бороться изо всех сил и жертвовать всей нашей энергией и жизнью. Все нерешительные мнения, все мысли о своевременном удовольствии, все акты личного интереса и все стили бездействия несовместимы с этим. Некоторые люди думают, что коммунизм недостижим, и даже то, что невозможно его увидеть, это иллюзорно. Это связано с вопросом исторического материализма или идеалистического мировоззрения. Причина, по которой некоторые из наших товарищей идеальны и их убеждения потрясающие, заключается в том, что исторический материализм не является твердым. Мы должны воспитывать и направлять широкие массы членов партии и кадров, чтобы объединить общие идеалы практики социализма с китайскими характеристиками и высокими идеалами коммунизма, а также быть убеждёнными и настойчивыми, быть верными и глубокими. С твердым идеалом и убежденностью положение будет выше, горизонт будет шире, и ум будет наполняться. Вы сможете придерживаться правильного политического направления. Если вы победите и будете добрыми, вы не будете гордыми и нетерпеливыми. Когда вы испытываете трудности и невзгоды, вы не будете расстроены. Противостоять всевозможным рискам и трудностям, сознательно противостоять размыванию коммунизма всевозможными декадентскими идеями и сохранять политические качества коммунистов.

Факты неоднократно говорили нам, что анализ основных противоречий капиталистического общества Марксом и Энгельсом не устарел: точка зрения исторического материализма на то, что капитализм неизбежно умирает, а социализм неизбежно побеждает, не устарела. Это необратимая общая тенденция в развитии социальной истории, но путь извилистый. Возможная гибель капитализма и окончательная победа социализма должны быть долгим историческим процессом. Мы должны глубоко понимать саморегулируемую способность капиталистического общества, полностью оценивать объективную реальность того, что западные развитые страны имеют долгосрочные преимущества в экономическом, научном и военном аспектах, и добросовестно готовиться ко всем аспектам долгосрочного сотрудничества и борьбы между двумя социальными системами. В течение длительного периода времени социализм на начальной стадии также должен быть долгосрочным сотрудничеством и борьбой с капитализмом с более развитой производительностью, он также должен тщательно изучать и использовать преимущества благотворной цивилизации, созданные капитализмом, и даже должен столкнуться с использованием развитых западных стран. Сильные стороны - сравнить недостатки социалистического развития Китая и обвинить его. Мы должны обладать сильной стратегической решимостью, решительно противостоять различным ложным заявлениям об отказе от социализма и сознательно исправлять неправильные представления о стадии трансцендентности. Самое важное - это сосредоточиться на том, чтобы заниматься своими делами, постоянно наращивая нашу общую национальную силу, постоянно улучшая жизнь нашего народа, постоянно строя социализм, превосходящий капитализм, и постоянно побеждая инициативой, завоевывая преимущества и побеждая для нас. Будущее закладывает более прочную основу.

Благодаря приведенному выше анализу мы можем глубже понять, что проблема дороги - это первая проблема, которая влияет на успех или неудачу дела партии, а дорога - это жизнь партии. Товарищ Мао Цзэдун отметил: «Революционная партия - организатор масс. В тех революциях, где революционная партия шла по верному пути, революция не провалилась». В исторический период революции, строительства и реформ наша партия настаивала на том, чтобы исходить из национальных условий Китая. Он сформировал новый демократический революционный путь, соответствующий реальности Китая, пути социалистических преобразований и социалистического строительства, пути социализма с китайскими характеристиками и духа независимости и независимого исследования. Эта твердая решимость придерживаться своего собственного пути является постоянным принципом нашей партии. Настойчивое движение от победы к победе приведёт нас к избранной цели. У г-на Лу Синя есть известная поговорка: на самом деле на земле нет готовых дорог, а есть много людей, которые идут, и тем самым прокладаывают дороги. Социализм с китайскими характеристиками - это диалектическое единство теоретической логики научного социализма и исторической логики социального развития Китая, это научный социализм, основанный на китайской земле, отражающий желания китайского народа, адаптирующийся к требованиям развития и прогресса Китая и всесторонне строящий благополучное общество. Единственный способ ускорить социалистическую модернизацию и осуществить великое омоложение китайской нации. До тех пор, пока мы будем настаивать на своем собственном пути независимости и неуклонно придерживаться и развивать социализм с китайскими особенностями, мы, безусловно, сможем построить благополучное общество через полные 100 лет со дня основания Коммунистической партии Китая, и мы сможем построить процветающую и сильную демократию в течение 100 лет со дня основания Китайской Народной Республики. Гармоничную социалистическую современную страну.

(Это отрывок из речи, произнесенной Генеральным секретарем Си Цзиньпином 5 января 2013 года перед новыми членами Центрального комитета, созванными для изучения и реализации духа 18-го Национального конгресса партии.)

Разведчик Израиля GLF5 готовит нападение на Дамаск

10:05 27.06.2019
Израиль
684 738A4B
Israel Air Force Израиль Военный
Gulfstream G550 Nachshon Shavit GLF5
Заводской номер:684 Год выпуска:2002 Изготовитель:Gulfstream

Высота:12497 м Скорость:786,0 км/ч Курс:326,0° Сквок:3217
Широта:33,43009° Долгота:34,49769° отслеживания:1:26:38 сообщений:19 361

Реабилитация Катасонова

https://users.livejournal.com/sharper-/577395.html
Виноват. Вчера на него наехал исходя из более ранних его метаний в непонятках и обращений к высшим материям в объяснение источника финансирования индустриализации. Меня ткнули носом в его книгу "Экономика Сталина", которую я как-то прозевал.
Ну, что там говорить - явно профессор списал с моего ЖЖ :)

http://rusinst.ru/docs/books/V.Yu.Katasonov-Economika_Stalina.pdf
Глава 11, стр 336
----
Преобразовывать общество с помощью религии и, в частности, РПЦ с антикоммунистических позиций считаю бесперспективно. Итог всей работы - антисоветчина

Цитата:
стр. 394 заключение

Господь любит и хранит Россию. «Кого люблю,
того и наказую» – эти евангельские слова в полной
мере применимы к нашей стране, к русскому народу.
Как это ни парадоксально, Господь продолжал лю-
бить и хранить Россию даже в те годы, когда к власти
пришли большевики с их богоборческой програм-
мой строительства нового общества. Страна была на
грани гибели. Но благодаря многим мерам Сталина ...

Радиопередача Всесоюзного радио о русском языке - "В мире слов"

Оригинал взят у sharper_ в Радиопередача Всесоюзного радио о русском языке - "В мире слов"

Грачева Ирина Степановна – редактор
Главной редакции литературно-драматического
вещания Всесоюзного радио.

Передача «В мире слов» Главной редакции литературно-драматического вещания Всесоюзного радио выходила в эфир с 1962 года по 1996, 2 раза в месяц по воскресеньям в 12.35.

Она просуществовала 34 года . Последний выпуск прозвучал в эфире в конце мая 1996 года. Появившееся тогда новое руководство программы «Радио-1» (Е. Хорошевцев и Д.Берлин) искало пути к обновлению радиовещания, и для передачи «В мире слов» в новом, как теперь говорят, формате радио места не нашлось. Впрочем, вскоре и сама обновлённая программа «Радио-1» не смогла удержаться в радиоэфире и через год прекратила своё существование. Бурное время 90-х годов , увы, было связано с глобальной ломкой и неизменными потерями. Такой потерей можно считать и передачу «В мире слов», которая по сути своей никак не была связана ни с политикой, ни с идеологией.

Передача эта занимала особое место в программах Всесоюзного радио. Она целиком строилась на письмах и вопросах радиослушателей, касающихся норм русского языка, истории появления слов и выражений в нашем языке – от самых сложных , можно сказать, научных проблем до вполне обыденных, практических вопросов нормативной лексики, значения, произнесения, написания. Казалось бы, что особенного было в этой , на первый взгляд, не увлекательной, скорее прикладной передаче? Почему она оказалась такой долгожительницей в программах Всесоюзного радио, причем во все годы неизменно востребованной аудиторией радио?

Ответы на эти вопросы, наверное, лучше всего взять из юбилейной передачи , которая вышла в эфир в 1991 году. Это был 650-й выпуск передачи «В мире слов».

Участниками этой юбилейной передачи были писатель С.Н.Есин, который сам одно время был главным редактором литературно-драматической редакции Всесоюзного радио, и авторы передачи «В мире слов» доктор филологических наук Виктор Яковлевич Дерягин (ученик академика Виктора Владимировича Виноградова – одного из крупнейших советских языковедов) и Лев Иванович Скворцов (ученик доктора филологических наук, автора «Словаря русского языка» Сергея Ивановича Ожегова).

С.Н.Есин: «Мы ведь в наше время быстро ко всему привыкаем, и нас не удивляют большие цифры: 100,200, 300. Давайте на минуточку вдумаемся, что такое 650 раз. В 650-ый раз выходит эта передача. Она выходит два раза в месяц , что в год, значит, 24 передачи. Сколько это лет? Представьте себе, что эта передача родилась тогда, когда многие из вас еще не родились. Представьте себе, что эту передачу слушали ваши старшие братья, старшие сестры, матери, отцы. Поэтому первое, с чего бы я хотел начать, с того, что мы присутствуем при явлении очень большом, большого и высокого культурного значения. Я знал эту передачу много раньше как радиослушатель. Как-то в моей жизни получилось таким образом, что жил я далеко на Севере, и вот там, среди людей, которые там работали, занимались лесом, вдруг нашлась одна молодая пара, которая мне рассказала об этой передаче, а потом я ее впервые послушал. И когда я услышал эту передачу то подумал, что там, наверное, существует какой-то огромный агрегат, огромная масса людей, которые готовят передачу, отвечают на письма, потому что речь шла и о письмах, письма цитировались, читают словари, читают почту и так далее. В общем-тo, это была единственная, наверное, передача, которая так серьезно, так вплотную говорила о русском национальном начале, говорила о русском языке, как языке русских людей, а также языке нашего многонационального, межнационального общения.

Теперь я вернусь к тому большому, как я сказал, агрегату, большому количеству людей, конвейеру, который и делал эту передачу. Вот когда я пришел на радио, то я узнал, что делают эту передачу практически один единственный тогда штатный сотрудник вместе с нашими дорогими дикторами. Это такая скромная женщина, Зоя Николаевна Люстрова».

Как начиналась эта передача. Об этом рассказал в той юбилейной передаче один из её постоянных авторов профессор, филолог Лев Иванович Скворцов:

Л.Скворцов: «Я приведу несколько таких фактических данных. Передача "В мире слов" вышла в эфир 2 августа 1962 года. Но надо сказать, что начало работы над этой передачей было за год до этого. Целый год Зоя Николаевна вместе с будущими авторами разрабатывали программу, думали, как ее построить, разбирали письма радиослушателей, потому что постоянный подзаголовок этой передачи, которая вот так символически называется "В мире слов", такой: ответы на письма радиослушателей о русском языке. Вот это самое главное, что передача от начала и до конца строилась и строится на материалах писем, на вопросах, которые приходят в студию на радио, которые приходят в научные учреждения к нам, в Институт русского языка Академии наук, в издательства, в редакции газет и журналов. Передаче «В мире слов» предшествовал годовой цикл бесед, они так и назывались – «Беседы о русском языке». В этой передаче, а открывал ее академик Виктор Владимирович Виноградов, тогдашний директор Института русского языка Академии наук СССР, передача так и называлась - "О культуре русской речи", потому что эта тема - культура русской речи - с самого начала предполагалась как основная ведущая во всём этом цикле. В течение года прошло на радио 12 бесед, в которых выступали доктор наук Ильинская, тогда кандидат наук, сейчас доктор наук Воронцова, профессор Сухотин, писатель Тимофеев, писатель Югов, известный автор словаря "Крылатые слова" Ашукин и многие другие. И каждая из этих бесед вызывала очень живой, активный отклик слушателей. Просили выслать тексты бесед, называли даже новые темы, предлагали свои планы, а самое главное, что после каждой такой беседы приходили сотни писем с новыми вопросами о русском языке. Так, передача «В мире слов стала постоянной. В первые три года на передачу поступило более 30 тысяч писем. То есть от 10 до 15 тысяч писем в год. На все письма ответить очень сложно но мы старались сделать так, чтобы основные наши авторы получили так или иначе ответы на свои вопросы. На часть вопросов слушатели получали ответы в письменном виде. Не обо всем можно рассказать в эфире. Вопросы орфографии, вопросы написания, вопросы пунктуации - их описывать очень сложно. А написать, рассказать об этом, сослаться на какую-то литературу всегда возможно, всегда легко это сделать. Кроме того, конечно, были и повторы в письмах, были и такие вопросы, которые не имели широкого такого общего интереса и значения, но они были, может быть, важны для каждого человека лично, связаны с его какой-то личной судьбой, с его именем, скажем, с его какими-то делами текущими, с прописками, с проблемами загса, с именами детей, образованием отчеств, паспортными данными и так далее, - вот эти все вопросы мы старались решать в таком рабочем порядке. Но для этого были специальные помощники у Зои Николаевны, и они это очень хорошо делали. Я должен сказать, что в течение всех этих многих лет, пока шла передача, ее материалы публиковались на страницах нашей текущей прессы, в журнале "Наука и жизнь" в течение многих лет, в журнале "Телевидение и радиовещание". В издательстве "Знание" вышло несколько книг по материалам передачи "В мире слов". Я их назову. В 1972 году вышла книга "Мир родной речи", в 1978 году вышла книга "Беседы о русском языке" трёх авторов - Зои Николаевны Люстровой, Виктора Яковлевича Дерягина и меня. Эта книга в 78-ом году вышла уже вторым изданием. Б 1982 году тоже три автора подготовили и издали книгу "Друзьям русского языка" в том же издательстве "Знание". И, наконец, в 1987 году, вышла книга "О культуре русской речи", также в издательстве "3нание". Я должен сказать, что редактором всех этих книг, которые выходили в издательстве "Знание", был один и тот же человек - это Валентина Александровна Громова, большой друг нашей передачи, и вот таких друзей у передачи за эти годы появилось очень много, и без них, я думаю, она просто не могла существовать».

На вопрос С.Н.Есина, почему же был такой постоянный устойчивый интерес слушателей к русскому языку, Л.И.Скворцов сказал: «Дело в том, как мне кажется, что язык - это то, что дано практически человеку с рождения, родной язык - это та стихия, это та культурная среда, которая начинает его окружать с самого начала его сознательной жизни. Это песни, сказки, загадки, байки, то, что он слышит от своих бабушек, дедушек, от родителей. Это еще и история, это то, что дано историей, то, что от него неотделимо. И он всегда к этому относится с определенным таким чувством обладателя, и поэтому для него не безразлично, как используется этот язык в различных сферах. Хорошо он живет, не болеет, или наоборот, он засоряется, переживает какие-то трудности, болезни, это волнует каждого человека, который любит и страну, и народ, и свой язык, и в этой любви к языку так или иначе проявляется его истинный подлинный патриотизм, любовь к родному краю, любовь к своей нации».

Эти слова дополнил доктор филологических наук Виктор Яковлевич Дерягин, заведующий отделом редких рукописей библиотеки имени Ленина и один из самых старых, постоянных авторов и консультантов передачи «В мире слов».

В.Я.Дерягин: «Язык - это та форма существования мысли и единственный канал, по которому ходит, выражаясь современным языком, информация в логически завершенной своей форме. Это сведения, которые формулирует человек для себя, все новые знания именно с помощью языка. Вот поэтому он не может относиться к миру равнодушно, а раз так, то он не может относиться равнодушно к формулированию своих знаний о мире, поэтому язык для него никогда не бывает чужд. И вот все мы так привыкли к этой формуле старинной, может быть, народ - создатель языка, но я, работая с передачей, читая письма радиослушателей и готовя ответы на их вопросы, как раз чувствую, что эта формула не пустые слова, потому что буквально никогда не бывает простых вопросов, на которые я как специалист мог бы так запросто, спокойно, быстро ответить. Каждый вопрос требует настоящего исследования, и я уже просто не могу существовать без этой передачи, потому что она мне очень много даёт как специалисту. Вы понимаете, для меня это — и темы потом научных изысканий, и для меня каждый ответ на вопрос - это всегда очень большая исследовательская работа.

Я бы сказал, что практически не бывает простых вопросов из тех, которые задают нам читатели. Только сложные. Сложные для меня, и вот почему: передача интересная получается, она получается интересной потому, что слушатели указывают нам на самые действительно трудные вопросы языка, сложные и животрепещущие. И каверзные. Поэтому в каждом нашем ответе получается такой сюжет - детектив, и ещё, и ещё, конечно, чем мне нравится работать над этой передачей, это наша такая коллективная установка на отсутствие дидактики. Поэтому здесь мы не даем таких безапелляционных прямых рекомендаций, а рассказываем о тех сложностях, которые существуют в этом орудии мышления, в языке, и о тех богатствах, которые есть в языке, тоже отражающем народное мышление.

И если бы вы, дорогие друзья, знали, сколько, кроме того, что звучит в эфире, уходит адресатам такими тихими, скромными письмами. Ведь кроме устных ответов есть еще ответы письменные, которые касаются уже очень частных вопросов. Иногда письма пишут всей семьей, бывает, пишут так: случайно услышал вас и решил написать. Но есть верные, настоящие друзья передачи, которые постоянно её слушают, серьёзно интересуются проблемами, историей русского языка».

Передача эта, как уже говорилось, не была связана с идеологий, с политикой. Впрочем, все же это не совсем так. Как факт культуры, как программа о русском языке, объединяющем и скрепляющем наше многонациональное государство, способствующем росту богатства и содержательности общения между нашими соотечественниками, она, конечно, связана с политикой. Не в буквальном, прикладном смысле, а, как сказал в той юбилейной передаче Скворцов: «… политика в широком смысле слова, там, где она смыкается с культурой, цивилизацией, с современными процессами, которые происходят в нашей жизни, в экономике, в литературе, в искусстве и так далее».

Готовили её настоящие энтузиасты. Конечно, это прежде всего Зоя Николаевна Люстрова, более тридцати лет отдавшая созданию и поддержанию этой передачи. Последние годы редактором программы была И. С.Грачева. Текст передачи "B мире слов" в разные годы читали ведущие дикторы и актеры: Владимир Балашов, Вера Енютина, Ирина Ложкина, Борис Федосеев, Татьяна Лузкова, Евгений Терновский.

Это они поддерживали все эти годы высокий уровень чтения, общую культуру, интеллигентность звучания передачи - одной из самых востребованных на протяжении многих лет.


===================
А теперь, попробуйте найти хоть одну архивную запись за 30 лет. Мне не удалось.


Толстой Лев Николаевич в Облаке

Доступ в облако майл.ру к Льву Николаевичу Толстому, псс, 90 томов в (PDF) формате
Лев Николаевич Толстой родился (28 августа (9 сентября) 1828, Ясная Поляна, Тульская губерния, Российская империя — умер 7 (20) ноября 1910, станция Астапово, Рязанская губерния, Российская империя) — один из наиболее широко известных русских писателей и мыслителей, почитаемый как один из величайших писателей мира. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель, чьё авторитетное мнение послужило причиной возникновения нового религиозно-нравственного течения — толстовства. Член-корреспондент Императорской Академии наук (1873), почётный академик по разряду изящной словесности (1900).
Писатель, признанный ещё при жизни главой русской литературы, творчество Льва Толстого ознаменовало новый этап в развитии русского и мирового реализма, став своеобразным мостом между традициями классического романа XIX века и литературой XX века. Лев Толстой оказал огромное влияние на эволюцию европейского гуманизма, а также на развитие реалистических традиций в мировой литературе. Произведения Льва Толстого многократно экранизировались и инсценировались в СССР и за рубежом; его пьесы ставились на сценах всего мира.
Наиболее известны такие произведения Толстого, как романы «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», автобиографическая трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность», повести «Казаки», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Хаджи-Мурат», цикл очерков «Севастопольские рассказы», драмы «Живой труп» и «Власть тьмы», автобиографические религиозно-философские произведения «Исповедь» и «В чём моя вера?» и др.
02 Редколлегия журнала Современник, Петербург. Фото С.Л. Левицкого
Лев Толстой. 1854 г
05 Лев Толстой. 1856 год. Санкт-Петербург. Фотография С.Л. Левицкого
06 Оленин и Марьяна. А. А. Пластов. 1955 г. Бумага, темпера к 6 тому Казаки
07 Троицын день в Ясной Поляне. Лев Толстой с Анютой Кандауровой 1909 г  фото В.Г. Черткова
08 Е.М. Бём. Л.Н. Толстой среди яснополянских детей. 1909 г. Акварель.
09 Афанасий Афанасьевич Фет. 1890 г. ()
10 Софья и Татьяна Берс, около 1860 г., Москва.
11 Толстой, Л.Н. Война и мир. Рукопись 133. Вторая редакция текста Бородинского сражения
Толстой, Л.Н. Война и мир Рукопись
13 Д.А. Шмаринов. Иллюстрация к роману Война и мир
14 А.В. Николаев. Война и мир. Атака. Князь Андрей со знаменем. Бумага, гуашь
16 Пожар Москвы 15 сентября 1812 г. Ругендас Иоганн Лоренц (1775–1826). Раскрашенная гравюра
17т 1892 г. С. Бегичевка Рязанской губернии, фото П.Ф. Самарина.
18 Макаров Иван Кузьмич (1822-1897). Портрет Марии Александровны Гартунг (урожд. Пушкиной). 1860 г. () Холст, масло.
19 А.Н. Самохвалов. Встреча Анны с Вронским на станции Бологое. 1952-1953 гг
21 Кобяков Игорь Константинович (род. 1959) Иллюстрация к Азбуке 2003г
22 Азбука Л.Н. Толстого, Москва, 1918г
25 портфель, с которым Лев Толстой ходил во время переписи населения в 1882 г
27 Л.Н. Толстой и С.А. Толстая. 1902 г. Крым, Гаспра. Фото С.А. Толстой
28 И.Е. Репин. В.В. Стасов на даче в деревне Старожиловка близ Парголова. 1889 г
29 Л.Н. Толстой. 1903 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
34 портрет Л Н Толстого рис
35 Лансере Евгений Евгеньевич (1875–1946). Хаджи-Мурат со своими мюридами. Иллюстрация к повести Хаджи-Мурат 1913 г
37 Л.Н. Толстой в яснополянском кабинете
38 И.Е. Репин. Толстой босой (фрагмент). 1901 г
39 Толстой 1856г Петербург С.Л. Левицкий Толстой 1896г Ясная Поляна П.И. Бирюков (справа)
40 Л.Н. Толстой с крестьянами. 1909 г. Крекшино. Фото В.Г. Черткова.
43-44 Л.Н. Толстой. 1910 г. Кочеты. Фото В.Г. Черткова
45 Л.Н. Толстой. 1910 г. Фото В.Г. Черткова
46 Лев Толстой, 1856, Санкт-Петербург, фото С.Л. Левицкого
47 Л.Н. Толстой. 1854 г. Переснимок дагерротипа
48 Е.Ф. Тютчева. Москва. Конец 1850-х гг. Фотография Л. Бергнера
49 Л.Н. Толстой с В.Г. Чертковым на прогулке в Хамовниках. 19 сентября 1909 г. Москва. Фотография Т. Тапселя
51 Л.Н. Толстой и Н.Н. Толстой, 1851, Москва, фотография с дагерротипа К.П. Мазера
52 Л.Н. Толстой рядом со своими скульптурным портретом работы И.Е. Репина. 1891 г. Ясная Поляна.Фотография Е.С. Томашевича
53 Ходынка. Владимир Маковский. 1899 г. Акварель
54 Л.Н. Толстой за работой в кабинете московского дома. 1898 Москва. Фотография П.В. Преображенского
55 Л.Н. Толстой в яснополянском кабинете. 1 января 1905г. Фотография П.И.Бирюкова
56 Л.Н. Толстой. Май 1908 г. Ясная Поляна Фотография С.М. Прокудина-Горского. Единственный цветной фотопортрет писателя
57 Л.Н. Толстой за работой в кабинете яснополянского дома. 1909 г. Фотография С. А. Толстой
59 Иван Крамской. Портрет поэта Николая Алексеевича Некрасова
60 Венчальные принадлежности С. А. Толстой
61 Башилов Михаил Сергеевич. Наташа Ростова и Борис Друбецкой в цветочной. Иллюстрация к роману Война и мир
62 Верейский Орест Георгиевич. Свидание Анны с сыном. 1975 г. Иллюстрация к роману Л.Н. Толстого Анна Каренина
66 Л.Н. Толстой. 1908. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
68 Л.Н. Толстой. 1909 г. Крекшино. Фото С.Г. Смирнова
69 Лев Львович Толстой и Дора Федоровна Вестерлунд. 1896 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
72 Сергей Львович Толстой с женой Марией Константиновной, урожд. Рачинской. 1895 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой.
74 Хаджи-Мурат. Литография И. Лорана и Е. Чичери по оригиналу кн. Г.Г. Гагарина 1840-х гг
75 Батарея на позиции под Мукденом. По фот. В. Булла
76 .Н. Толстой и А.Л. Толстая в ремингтонной. 1909 г. Ясная Поляна. Фото В.Г. Черткова
78 английский писатель Бернард Шоу
79 Л.Н. Толстой. Кочеты 1910. Фотография В.Г. Чертков.
80 Л.Н. Толстой. 1908 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
82 Л.Н. Толстой и А.Л. Толстая. 1901 г. Крым. Фото С.А. Толстой
83 С.А. Берс. 1862 г. Москва. Фото М.Б. Тулинова
84 Л.Н. Толстой и С.А. Толстая. Последний снимок Л Н. Толстого. 1910 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
85 Л.Н. Толстой и В.Г. Чертков. 1906 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
87 Л.Н. Толстой и В.Г. Чертков. 1909 г. Ясная Поляна. Фото Т. Тапселя
89 Л.Н. Толстой и С.А. Толстая. Последний снимок Л.Н. Толстого. 1910 г. Ясная Поляна. Фото С.А. Толстой
90 Л.Н. Толстой. 1910 г. Хутор Затишье. Фото Т. Тапселя
03 Джордж Доу худ., Давыдов Денис Васильевич